往生集

曇懿曇懿

宋曇懿。居錢塘。以醫為業。晚年修念佛三昧。

出平時所蓄。供佛飯僧。造像設浴。如是二十

年。後微疾。屏藥石。延七僧念佛。次日見蓮花

大如屋。又一日。見梵僧臨榻問訊。夜半眾聞

念佛聲低。視之泊然長往矣。

太微太微

宋太微。兒時投錢塘法安法師出家。初授彌

陀經。便能背誦。及受具。扃門念佛精進不怠。

常縱步後山。忽聞笛聲。豁然開悟。因畜一笛

自娛。有凌監簿者。同志淨業。稱微為淨土鄉

長。一日叩門曰。淨土鄉弟相見。微曰。明當相

見於淨土。今誦佛正冗耳。翌朝人怪其不赴

粥。往視之。見笛鉢禪椅已焚。跏趺地上而

化。

贊曰。畜笛自娛。古人聊記悟由。因用以作佛

事耳。俱胝得天龍一指頭禪。而終身竪指。端

公見弄獅子。以發明心地。而常被綵衣。乃至

誤讀楞嚴。而不改句讀。皆此類也。猖狂自恣

之徒。慎毋以是藉口。

用欽用欽

宋用欽。居錢塘七寶院。依大智學律。聞大智

示眾曰。生弘毘尼。死歸安養。出家學道。能事

斯畢。即標心淨土。一志不退。日課佛三萬。甞

神遊淨土。見佛大士種種異相。謂侍者曰。吾

明日西行矣。即集眾念佛。黎明合掌西望。跏

趺而化。

久法華久法華

宋可久。居明州。常誦法華。願生淨土。時號久