景德傳燈錄

往禹門千聖寺止三日。有期城太守揚衒之

早慕佛乘。問師曰。西天五印師承為祖。其道

如何。師曰。明佛心宗行解相應。名之曰祖。又

問。此外如何。師曰。須明他心知其今古。不厭

有無於法無取。不賢不愚無迷無悟。若能是

解故稱為祖。又曰。弟子歸心三寶亦有年矣。

而智慧昏蒙尚迷真理。適聽師言罔知收措。

願師慈悲開示宗旨。師知懇到。即說偈曰。

亦不覩惡而生嫌亦不觀善而勤措

亦不捨智而近愚亦不拋迷而就悟

達大道兮過量通佛心兮出度

不與凡聖同躔超然名之曰祖

衒之聞偈悲喜交并曰。願師久住世間化導

群有。師曰。吾即逝矣不可久留。根性萬差多

逢患難。衒之曰。未審何人。弟子為師除得。師

曰。吾以傳佛祕密利益迷途。害彼自安必無

此理。衒之曰。師若不言。何表通變觀照之力。

師不獲已乃為讖曰。江槎分玉浪。管炬開金

鎖。五口相共行。九十無彼我。衒之聞語。莫究

其端。默記于懷禮辭而去。師之所讖。雖當時

不測。而後皆符驗。時魏氏奉釋禪俊如林。光

統律師流支三藏者乃僧中之鸞鳳也。覩師

演道斥相指心。每與師論議是非鋒起。師遐

振玄風普施法雨而偏局之量自不堪任。競

起害心數加毒藥。至第六度。以化緣已畢傳

法得人。遂不復救之端居而逝。即後魏孝明

帝太和十九年丙辰歲十月五日也。其年十二月二十八日葬熊耳山。起塔於定