景德傳燈錄

大師付衣法已。又曰。汝受吾教宜處深山。未

可行化當有國難。璨曰。師既預知。願垂示誨。

師曰。非吾知也。斯乃達磨傳般若多羅懸記

云。心中雖吉外頭凶是也。吾校年代正在于

茲。當諦思前言勿罹世難。然吾亦有宿累。今

要酬之。善去善行俟時傳付。大師付囑已。即

於鄴都隨宜說法。一音演暢四眾歸依。如是

積三十四載。遂韜光混跡變易儀相。或入諸

酒肆。或過於屠門。或習街談。或隨廝役。人問

之曰。師是道人何故如是。師曰。我自調心何

關汝事。又於筦城縣匡救寺三門下。談無上

道聽者林會。時有辯和法師者。於寺中講涅

槃經。學徒聞師闡法稍稍引去。辯和不勝其

憤。興謗于邑宰翟仲侃。仲侃惑其邪說。加師

以非法。師怡然委順。識真者謂之償債。時年

一百七歲。即隋文帝開皇十三年癸丑歲三

月十六日也後

葬於磁州滏陽縣東北七十里。唐德宗諡大

祖禪師。自師之化至皇宋景德元年甲辰。得

四百一十三年。

僧那禪師僧那禪師姓馬氏。少而神俊通究墳典。年二

十一講禮易於東海。聽者如市。暨南徂相部

學眾隨至。會二祖說法。與同志十人投祖出

家。自爾手不執筆永捐世典。唯一衣一鉢

一坐一食奉頭陀行。既久侍於祖後謂門人

慧滿曰。祖師心印非專苦行。但助道耳。若契

本心發隨意真光之用。則苦行如握土成金。