景德傳燈錄

不滅。帝曰。若息而不滅此則有色。有色故鈍。

若如是者居士不免流俗。曰臨財無苟得臨

難無苟免。帝曰。居士大識禮。曰一切諸法不

有不無。帝曰。謹受居士來旨曰大千世界所

有色象莫不歸空。百川叢注不過於海。無量

妙法不出真如。如來何故於三界九十六道

中獨超其最。視一切眾生有若赤子有若自

身。天下非道不安非理不樂。帝默然。大士辭

退。異日帝於壽光殿請大士講金剛經。大

士登座執拍板唱經成四十九頌。大同五年

奏捨宅於松山下因雙檮樹而創寺。名曰雙

林。其樹連理祥煙周繞。有雙鶴棲止。太清二

年大士誓不食。取佛生日焚身供養。至日白

黑六十餘人代不食燒身。三百人刺心瀝血

和香。請大士住世。大士愍而從之。承聖三年

復捨家資為眾生供養三寶。而說偈曰。

傾捨為群品奉供天中天

仰祈甘露雨流澍普無邊

陳天嘉二年大士於松山頂遶連理樹行道。

感七佛相隨。釋迦引前維摩接後。唯釋尊數

顧共語。為我補處也。其山忽起黃雲盤旋若

蓋。因號雲黃山。時有慧和法師不疾而終。嵩

頭陀於柯山靈巖寺入滅。大士懸知曰。嵩公

兜率待我。決不可久留也。時四側華木方當

秀實欻然枯悴。太建元年己丑四月二十四

日示眾曰。此身甚可厭惡眾苦所集。須慎三

業精勤六度。若墜地獄卒難得脫。常須懺悔。

又曰。吾去已不得移寢床。七日有法猛上人。

持像及鍾來鎮于此。弟子問。滅後形體若為。