景德傳燈錄

領徒南邁。值梁孝元之亂。權止大蘇山。輕生

重法者相與冒險而至填聚山林。師示眾曰。

道源不遠性海非遙。但向己求莫從他覓。覓

即不得得亦不真。偈曰。

頓悟心源開寶藏隱顯靈通現真相

獨行獨坐常巍巍百億化身無數量

縱合偪塞滿虛空看時不見微塵相

可笑物兮無比況口吐明珠光晃晃

尋常見說不思議一語標名言下當

又偈曰。

天不能蓋地不載無去無來無障礙

無長無短無青黃不在中間及內外

超群出眾太虛玄指物傳心人不會

其他隨叩而應。以道俗所施造金字般若法

華經。時眾請師講二經。隨文發解。復命門人

智顗代講。至一心具萬行有疑請決。師曰。汝

所疑乃大品次第意耳。未是法華圓頓旨也。

吾昔於夏中一念頓發諸法見前。吾既身證不

勞致疑。顗即諮受法華行三七日得悟陳光大元年六月二十三日自大

蘇山將四十餘僧徑趣南嶽乃曰。吾寄此山

止期十載。已後必事遠遊。吾前身曾履此處。

巡至衡陽值一處林泉勝異。師曰。此古寺也。

吾昔曾居俾掘之基址猶存。又指巖下曰。吾

此坐禪賊斬吾首。尋得枯骸一聚。自此化道

彌盛。陳主屢致慰勞供養目為大禪師。將欲

順世謂門人曰。若有十人不惜身命。常修法

華般舟念佛三昧方等懺悔期于見證者。隨

有所須吾自供給。如無此人吾即遠去矣。時