景德傳燈錄

一心三諦之理示三止三觀。一一觀心念

念不可得。先空次假後中。離二邊而觀一心

如雲外之月者。此乃別教之行相也。嘗云。破

一切惑莫盛乎空。建一切法莫盛乎假。究竟

一切性莫大乎中。故一中一切中無假無空

而不中。空假亦爾。即圓教之行相。如摩醯首

羅天之三目。非縱橫並別故三觀圓成法身不素。即免同貧子也。尚

盧學者昧於修性或墮偏執故。復創六即之

義以絕斯患。一理即佛者。十法界眾生下至

蟭螟同稟妙性。從本以來常住清淨覺體圓

滿一理齊平故二名字即佛

者。雖理性坦平。而隨流者日用不知。必假言

教外熏得聞名字。生信發解故三觀行即佛者。既聞名開解。要假

前之三觀而返源故四相似即佛者。觀行功深發

相似用故五分真即佛者。三

心開發得真如用。位位增勝故六究竟即佛者。無明永盡覺心圓極證無所

證故如上六位既皆即佛通具法報化三身