东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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眾以苦行事難無有答者。師乃屏眾泯然而

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逝。小師雲辯號叫。師開目曰。汝是惡魔。吾

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將行矣。何驚動妨亂吾邪。癡人出去。言訖長

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往。時異香滿室。頂暖身軟顏色如常。即太建

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九年六月二十二日也。壽六十有四。凡有著

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述皆口授無所刪改。撰四十二字門兩卷。無

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諍行門兩卷。釋論玄隨自意安樂行次第禪

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要三智觀門等五部各一卷。並行於世。

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天台智顗禪師天台山修禪寺智者禪師智顗荊州華容人。

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姓陳氏。母徐氏。始娠夢香煙五色縈饒于懷。

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誕生之夕祥光燭于隣里。幼有奇相膚不受

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垢。七歲入果願寺。聞僧誦法華經普門品即

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隨念之。忽自憶記七卷之文宛如宿習。十五

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禮佛像誓志出家。怳焉如夢見大山臨海際

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峯頂有僧招手。復接入一伽藍云。汝當居此。

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汝當終此。十八喪二親。於果願寺依僧法緒

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出家。二十進具。陳天嘉元年謁光州大蘇山

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慧思禪師。思一見乃謂曰。昔靈鷲同聽法華

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經。今復來矣。即示以普賢道場。說四安樂行。

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師入觀三七日。身心豁然定慧融會。宿通潛

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發唯自明了。以所悟白思。思曰。非汝弗證非

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吾莫識。此乃法華三昧前方便初旋陀羅尼

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也。縱令文字之師千萬不能窮汝之辯。汝可

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傳燈。莫作最後斷佛種人。師既承印可。太建

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元年禮辭住金陵闡化。凡說法不立文字。以

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辯才故晝夜無倦。七年乙未謝遣徒眾隱天

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台山佛隴峯。有定光禪師先居此峯。謂弟子

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曰。不久當有善知識領徒至此。俄爾師至。光

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曰。還憶疇昔舉手招引時否。師即悟禮像之

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