大唐西域記

究精微，貫窮玄奧，示之大義，導以微言，提

撕善誘，彫朽勵薄。若乃識量通敏，志懷逋

逸，則拘縶反開，業成後已。年方三十，志立

學成，既居祿位，先酬師德。其有博古好雅，

肥遁居貞、沈浮物外，逍遙事表，寵辱不驚，

聲問以遠，君王雅尚，莫能屈迹。然而國

重聰叡，俗貴高明，褒贊既隆，禮命亦重。故

能強志篤學，忘疲遊藝，訪道依仁，不遠

千里。家雖豪富，志均羈旅，口腹之資，巡匃

以濟，有貴知道，無恥匱財。娛遊、惰業、

媮食、靡衣，既無令德，又非時習，恥辱俱

至，醜聲載揚。

如來理教，隨類得解，去聖悠遠，正法醇醨，

任其見解之心，俱獲聞智之悟。部執峯峙，

諍論波濤，異學專門，殊途同致。十有八部，

各擅鋒銳；大小二乘，居止區別。其有宴默

思惟，經行住立，定慧悠隔，諠靜良殊，隨其

眾居，各製科防。無云律、論，經是佛經，講

宣一部，乃免僧知事；二部，加上房資具；三

部，差侍者祇承；四部，給淨人役使；五部，則

行乘象輿；六部，又導從周衛。道德既高，

旌命亦異。時集講論，考其優劣，彰別善惡，

黜陟幽明。其有商搉微言，抑揚妙理，雅辭

贍美，妙辯敏捷，於是馭乘寶象，導從如林。

至乃義門虛闢，辭鋒挫銳，理寡而辭繁，義乖

而言順，遂即面塗赭堊，身坌塵土，斥於曠

野，棄之溝壑。既旌淑慝，亦表賢愚。人知樂

道，家勤志學。出家歸俗，從其所好。罹咎犯

律，僧中科罰，輕則眾命訶責，次又眾不與語，