佛教史传 · 西域游记与地理记录

大唐西域記

大唐西域記 · 唐 · 玄奘譯.辯機撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2087

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情實,事須案者,凡有四條:水、火、稱、毒。水則

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罪人與石,盛以連囊,沈之深流,校其真偽;

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人沈石浮則有犯,人浮石沈則無隱。火乃

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燒鐵,罪人踞上,復使足蹈,既遣掌案,又

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令舌舐;虛無所損,實有所傷。懦弱之人

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不堪炎熾,捧未開花,散之向焰;虛則花

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發,實則花焦。稱則人石平衡,輕重取驗;虛

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則人低石舉,實則石重人輕。毒則以一羖羊,

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剖其右髀,隨被訟人所食之分,雜諸毒藥

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置右髀中;實則毒發而死,虛則毒歇而穌。

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舉四條之例,防百非之路。

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致敬之式,其儀九等:一發言慰問,二俯首

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示敬,三舉手高揖,四合掌平拱,五屈膝,六

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長踞,七手膝踞地,八五輪俱屈,九五體投

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地。凡斯九等,極唯一拜。跪而讚德,謂之盡

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敬。遠則稽顙拜手,近則嗚足摩踵。凡其

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致辭受命,褰裳長跪。尊賢受拜,必有慰

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辭,或摩其頂,或拊其背,善言誨導,以示親

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厚。出家沙門,既受敬禮,唯加善願,無止

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跪拜。隨所宗事,多有旋繞,或唯一周,或復

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三匝,宿心別請,數則從欲。

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凡遭疾病,絕粒七日。期限之中,多有痊愈;

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必未瘳差,方乃餌藥。藥之性類,名種不同;

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醫之工伎,占候有異。終沒臨喪,哀號相泣,

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裂裳、拔髮、拍額、椎胸。服制無間。喪期無

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數。送終殯葬,其儀有三:一曰火葬,積薪焚

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燎。二曰水葬,沈流漂散。三曰野葬,棄林飼

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獸。國王殂落,先立嗣君,以主喪祭,以定

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上下。生立德號,死無議諡。喪禍之家,人莫

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