大唐西域記

髮孔分明，其色黃白，盛以寶函，置窣堵波

中。欲知善惡相者，香末和埿，以印頂骨，

隨其福感，其文煥然。又有七寶小窣堵波，

以貯如來髑髏骨，狀若荷葉，色同頂骨，亦

以寶函緘絡而置。又有七寶小窣堵波，有

如來眼睛，睛大如㮈，光明清徹，曒映中

外，又以寶函緘封而置。如來僧伽胝袈裟，

細㲲所作，其色黃赤，置寶函中，歲月既遠，微

有損壞。如來錫杖，白鐵作鐶，栴檀為笴，

寶筒盛之。近有國王聞此諸物竝是如來

昔親服用，恃其威力，迫脇而歸；既至本國，

置所居宮，曾未浹辰，求之已失，爰更尋訪，

已還本處。斯五聖迹，多有靈異，迦畢試王

令五淨行給侍香花。觀禮之徒，相繼不絕。

諸淨行等欲從虛寂，以為財用人之所重，

權立科條，以止諠雜。其大略曰：諸欲見

如來頂骨者，稅一金錢；若取印者，稅五金

錢；自餘節級，以次科條。科條雖重，觀禮彌眾。

重閣西北有窣堵波，亦甚高大，而多靈

異，人以指觸，便即搖震，連基傾動，鈴鐸和

鳴。從此東南山谷中行五百餘里，至健馱邏

國。

健馱邏國健馱邏國，東西千餘里，南北八百餘里。東臨

信度河。國大都城號布路沙布邏，周四十

餘里。王族絕嗣，役屬迦畢試國。邑里空荒，

居人稀少，宮城一隅有千餘戶。穀稼殷盛，花

果繁茂，多甘蔗，出石蜜。氣序溫暑，略無霜

雪。人性恇怯，好習典藝，多敬異道，少信正

法。自古已來，印度之境作論諸師，則有那