大唐西域記

「黨援之眾，無競大義；群迷之中，無辯正論。」

言畢而死。居未久，超日王失國，興王膺運，

表式英賢。世親菩薩欲雪前恥，來白王曰：

「大王以聖德君臨，為含識主命。先師如意

學窮玄奧，前王宿憾，眾挫高名，我承導

誘，欲復先怨。」其王知如意哲人也，美世親

雅操焉，乃召諸外道與如意論者。世親重

述先旨，外道謝屈而退。

迦膩色迦王伽藍東北行五十餘里，渡大河，

至布色羯邏伐底城。周十四五里。居人殷盛，

閭閻洞連。城西門外有一天祠，天像威嚴，靈

異相繼。

城東有窣堵波，無憂王之所建也，即過去四

佛說法之處。先古聖賢自中印度降神導

物，斯地寔多。即伐蘇蜜呾羅論

師於此製《眾事分阿毘達磨論》。

城北四五里有故伽藍，庭宇荒涼，僧徒寡少，

然皆遵習小乘法教。即達磨呾邏多論師於此製《雜阿毘達磨論》。

伽藍側有窣堵波，高數百尺，無憂王之所

建也。雕木文石，頗異人工。是釋迦佛昔為

國王，修菩薩行，從眾生欲，惠施不倦，喪身

若遺，於此國土千生為王，即斯勝地千生

捨眼。

捨眼東不遠有二石窣堵波，各高百餘尺。

右則梵王所立，左乃天帝所建，以妙珍寶

而瑩飾之。如來寂滅，寶變為石；基雖傾陷，

尚曰崇高。

梵、釋窣堵波西北行五十餘里，有窣堵波，是