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三界欲,得三明智,時人敬仰,因號脇尊者
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脇尊者室東有故房,世親菩薩於此製《阿毘
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達磨俱舍論》,人而敬之,封以記焉。
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世親室南五十餘步,第二重閣,末笯曷剌
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他論師於此製《毘婆沙論》。論師以佛涅
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槃之後一千年中利見也。少好學,有才辯,聲
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問遐被,法俗歸心。時室羅伐悉底國毘訖
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羅摩阿迭多王,威風遠洽,臣諸印度,
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日以五億金錢周給貧窶孤獨。主藏臣懼國
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用乏匱也,乃諷諫曰:「大王威被殊俗,澤及
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昆蟲,請增五億金錢,以賑四方匱乏。府庫既
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空,更稅有土,重斂不已,怨聲載揚,則君上
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有周給之恩,臣下被不恭之責。」王曰:「聚有
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餘,給不足,非苟為身侈靡國用。」遂加五億,
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惠諸貧乏。其後畋遊,逐豕失蹤,有尋知迹
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者,賞一億金錢。如意論師一使人剃髮,
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輒賜一億金錢,其國史臣依即書記。王恥
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見高,心常怏怏,欲眾辱如意論師。乃招
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集異學德業高深者百人,而下令曰:「欲收視
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聽,遊諸真境,異道紛雜,歸心靡措,今考優
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劣,專精遵奉。」洎乎集論,重下令曰:「外道論
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師並英俊也,沙門法眾宜善宗義,勝則崇敬
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佛法,負則誅戮僧徒。」於是如意詰諸外道,
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九十九人已退飛矣。下席一人,視之蔑如也,
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因而劇談,論及火煙。王與外道咸諠言曰:
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「如意論師辭義有失!夫先煙而後及火,此
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事理之常也。」如意雖欲釋難,無聽覽者。恥
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見眾辱,齰斷其舌,乃書誡告門人世親曰:
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