大唐西域記

道之聞也，即相召集，馳白王曰：「大王昔紆

聽覽，制諸沙門不擊揵稚。願垂告命。

令諸門候，隣境異僧勿使入城，恐相黨援，

輕改先制。」王允其言，嚴加伺候。提婆既至，

不得入城。聞其制令，便易衣服，疊僧加

胝，置草束中，褰裳疾驅，負戴而入。既至城

中，棄草披衣，至此伽藍，欲求止息。知人

既寡，莫有相舍，遂宿揵稚臺上。於晨朝

時，便大振擊。眾聞伺察，乃客遊比丘。諸僧

伽藍傳聲響應。王聞究問，莫得其先，至此

伽藍，咸推提婆。提婆曰：「夫揵稚者，擊以集

眾。有而不用，懸之何為？」王人報曰：「先時

僧眾論議墮負，制之不擊，已十二年。」提婆

曰：「有是乎？吾於今日，重聲法鼓。」使報王

曰：「有異沙門欲雪前恥。」王乃召集學人，而

定制曰：「論失本宗，殺身以謝。」於是外道競

陳旗鼓，諠談異義，各曜辭鋒。提婆菩薩

既昇論座，聽其先說，隨義析破，曾不浹

辰，摧諸異道。國王大臣莫不慶悅，建此靈

基，以旌至德。

建擊揵稚窣堵波北有故基，昔鬼辯婆羅

門所居處也。初，此城中有婆羅門，葺宇荒

藪，不交世路，祠鬼求福，魍魎相依。高論

劇談，雅辭響應，人或激難，垂帷以對。舊

學高才，無出其右，士庶翕然，仰之猶聖。有

阿濕縛窶沙菩薩者，智周萬物，道播三

乘，每謂人曰：「此婆羅門學不師受，藝無

稽古，屏居幽寂，獨擅高名，將非神鬼相依，

妖魅所附，何能若是者乎？夫辯資鬼授，言