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來,至摩沓婆邑,人守約,莫有相舍。諸婆
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羅門更詈之曰:「斷髮殊服,何異人乎?宜時
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速去,勿此止也!」德慧菩薩欲摧異道,冀宿
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其邑,因以慈心,卑辭謝曰:「爾曹世諦之淨
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行,我又勝義諦之淨行,淨行既同,何為見拒?」
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婆羅門因不與言,但事驅逐。逐出邑外,
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入大林中。林中猛獸群行為暴,有淨信者
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恐為獸害,乃束蘊持仗,謂菩薩曰:「南印
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度有德慧菩薩者,遠傳聲問,欲來論議,
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故此邑主懼墜嘉聲,重垂嚴制,勿止沙門。
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恐為物害,故來相援。行矣自安,勿有他慮。」
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德慧曰:「良告淨信,德慧者,我是也。」淨信聞
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已,更深恭敬,謂德慧曰:「誠如所告,宜可速
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行。」即出深林,止息空澤。淨信縱火持弓,
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周旋左右,夜分已盡,謂德慧曰:「可以行矣,
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恐人知聞,來相圖害。」德慧謝曰:「不敢忘德。」
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於是遂行。至王宮,謂門者曰:「今有沙門,自
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遠而至,願王垂許,與摩沓婆論。」王聞驚曰:
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「此妄人耳。」即命使臣往摩沓婆所,宣王
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旨曰:「有異沙門來求談論,今已瑩灑論
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場,宣告遠近,佇望來儀,願垂降趾。」摩沓
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婆問王使曰:「豈非南印度德慧論師乎?」曰:
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「然。」摩沓婆聞,心甚不悅,事難辭免,遂至論
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場。國王、大臣、士、庶、豪族,咸皆集會,欲聽高
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談。德慧先立宗義,洎乎景落,摩沓婆辭以
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年衰,智惛捷對,請歸靜思,方酬來難。每
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事言歸,及旦昇座,竟無異論。至第六日,
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歐血而死。其將終也,顧命妻曰:「爾有高才,
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無忘所恥!」摩沓婆死,匿不發喪,更服鮮
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