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笑搖頭云。唯菩提知。官房室過多。所以致爾。
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于時久不食魚肉。亦斷房室。以其智非和緩。
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術無扁華。默然不言。不復詰問。猶令為治。劉
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澄之處酒。姚菩提處丸。服之病逾增甚。以
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其無所知。故不復服。因爾有疾常自為方。不
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服醫藥。亦四十餘年矣。本非精進。既不食眾
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生。無復殺害。障既不御內。無復欲惡障。除此
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二障意識稍明。內外經書讀便解悟。從是以
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來始知歸向。禮云。人生而靜天之性也。感物
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而動性之欲也。有動則心垢。有靜則心淨。外
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動既止內心亦明。始自覺悟。患累無所由生
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也。乃作淨業賦云爾。
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觀人生之天性。抱妙氣而清靜。感外物以動
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欲。心攀緣而成眚。過恒發於外塵。累必由於
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前境。若空谷之應聲。似遊形之有影。懷貪心
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而不厭。縱內意而自騁。目隨色而變易。眼逐
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貌而轉移。觀五色之玄黃翫七寶之陸離。著
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華麗之窈窕。耽冶容之逶迤。在寢興而不捨。
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亦日夜而忘疲。如英楳之在摘。若駿馬之帶
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羈。類白日之麗天。乃歷年之不虧。觀耳識之
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愛聲。亦如飛鳥之歸林。既流連於絲竹。亦繁
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會於五音。經昏明而不絕。歷四時而相尋。或
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亂情而惑慮。亦耳而堙心。至如香氣馞起
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觸鼻發識。晼晚追隨氤氳無極。蘭麝夾飛如
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鳥二翼。若渴飲毒如寒披棘。舌之了味眾塵
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無有。大苦鹹酸莫不甘口。噉食眾生虐及飛
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走。唯日不足長夜飲酒。悖亂明行罔慮幽咎。
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身之受觸以自安怡。美目清陽巧笑蛾眉。細
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腰纖手弱骨豐肌。附身芳潔觸體如脂。狂心
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