廣弘明集

遇值今國都法師尚在金剛波若寺講勝鬘

經。輒以呈示。得法師學涉內外甚好文彩。

乃更披經卷賜示魔事。兼得擬符。時釋道安

檄魔文共尋翫之。復竭愚淺修改舊文。更作

平魔赦。重薦法師。更無嫌也。但安公檄文直

推天魔。凡為世患經列有四。且天魔權變非

浮情所測。煩惱陰死為患寔深。輒更起伐魔

詔慰勞文。冠之於初。是以前後不同。文頗

繁重。冀信心君子。兩得行之。輒并編安法師

檄文為次。合為一卷。

伐魔詔伐魔詔

門下偽魔逋誅于茲曠劫。鷹跱四山狼顧五

道。心頑縱毒。常懷返噬。固守一隅。擁隔聲教。

自大通已降。爰暨賢劫。雖百王繼踵千聖相

尋。威懷百途獎導千計。猶不能遏彼邪心息

此異見。得使貪競相緣瞋癡互舉。常結四生

終歸六趣。眷言斯瘼實用傷懷。今原燎方邇。

浸潤有漸。無宜自寬以致顛覆。可簡將練卒

隨機拯撲。勿使蒼生懷予復之歎。主者告下

時速施行。

臣信相等言。奉被

詔書如左。

臣聞見機者則承風以先附。守迷者必威加

而後降。是以舜舞干戚。有苗自縛於王庭。

目連援弓。則金地相薗之日。故能斬伏心王

塞靜樓觀。身被忍鎧手挈浮囊。棄所保之貨

賄。設禪悅之名餚。宴彼奇將集此雄勇。志有

所規則無往不摧。心之所向則無思不服。四

魔區區。焉足以規慮哉。但今聚結未散。事須