廣弘明集

挺萬類之殊形。吐群情之別觀。結五住之盤

根。起十纏之羈絆。隨迷悟而通塞。逐昏明而

集散。四流因之漂蕩。六道以之悠漫。三賢十聖

曖以聯綿。二智五眼曄而暉渙。渾升沈而

共壑。派違順以分岐。體無非而不是。用無相

而不為。若純金不隔於環釧。等積水不憚

於漣漪。故令名用諠雜集起紛馳。事若萬軫

殊轍。理則千輪共規。觀無礙於緣起。信難思

於物性。猶寶殿之垂珠。若瑤臺之懸鏡。彼此

異而相入。紅紫分而交映。法無定於心境。人

靡隔於凡聖。物不滯於自他。事莫擁於邪正。

何巨細之殊越。遂參互而容持。隣虛含大千

之界。剎那總三世之時。懼斯言之少信。借

帝網以除疑。蓋普眼而能矚。豈惑識以知之。

覿九會之玄文。覽萬聖之貽則。睠常啼於東

市。慕善財於南國。歷多城而進解。訪眾師而

遣惑。始承命於文殊。終歸宗於妙德。雖遊形

於法界。未動足於祇園。歎一生之似虐。嗟

五熱之非昏。握手入和修之舍。彈指開阿逸

之門。聞理音之常韻。覩極聖之恒存。三九

於茲絕聽。二七自此亡魂。斯甚深之境界。亦

何易而詳論。悼稟識之多迷。慨群生之少慧。

保一異之四邪。起斷常之雙計。怖夢虎於

長眠。翫空花於久翳。縈結纏而未解。任漂流

而莫濟。背七覺而逾昏。染六欲而方滯。何

理通而志隔。既法是而情非。忽伶竮而獨

往。久逃逝而亡歸。埋積寶於窮舍。瘞明珠

於弊衣。抱一真而不識。縈萬惱以歔欷。嗟余

生於季俗。惑己纏而命局。藉五部之流輝。