廣弘明集

起滅無崖終始無際。寄於宇宙之中。而心

苞乎二象之外。目察於芥子之細。而識鑒

乎須彌之大。美哉淵乎。其源固不量也。嗟歎

不足。遂作賦曰。

建大乘之靈駕兮。震法鼓之雷音。除行蓋之

欲疑兮。餐微妙以悅心。滿覺意之如海兮。演

波若之淵深。平八道之坦場兮。遊總持之

苑林。定禪思於三昧兮。滅色想於五陰。執抵

羅之引弓兮。操如意之喻琴。破眾網之將裂

兮。剗貪垢而絕淫。如泡沫之暫結兮。焉巧

風之足欽。成明行而善逝兮。積功勳以迄

今。收薩云之空義兮。運十力而魔禽。開

止觀之光焰兮。消邪見之沈吟。閉必固之垣

牆兮。同影響之難尋。

7詳玄賦(二九)詳玄賦仙城山釋慧命

惟一實之淵曠。嗟萬相之繁雜。真俗異而體

同。凡聖分而道合。承師友之遺訓。藉經論

之垂芳。罄塵庸之小識。請興言於大方。何群

類之蠢蠢。處法界之茫茫。性窮幽而彌曉。理

至寂而逾彰。既非空而非有。又若存而若亡。

談祕密於慈氏。歎窅冥於伯陽。湛一虛而致

極。總萬有以為綱。雖即事而易迷。亦至近而

難識。非名言之所顯。豈情智而能測。口欲辯

而詞喪。心將緣而慮息。故雖一音遍告之

能。三轉窮微之力。莫不停八梵於寂泊之

門。輟四辯於恬惔之域。尋其涯也。豁乎無

際。眇乎無窮。源乎無始。極乎無終。解惑以

之齊貫。染淨於此俱融。該空有而閴寂。括

宇宙以通同。論其用也。一而能多。靜而能亂。