东亚佛教 · 护法与三教论辩

十門辯惑論

十門辯惑論 · 唐 · 復禮撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2111

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於得象。言將涉於非聖。若疑而敘意。異三子

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而何傷。若謗以為睽。載一車而可怪。然敬尋

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來翰云。晚披釋典捧卷竭誠。斯言訒乎。亦

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勤之至也。幸甚幸甚。貧道不涯賤質。濫齒玄

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門。若春露之輕滋。學慚瀉器。同秋螢之末

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景。業謝傳燈。夫以聞斯行諸。是仲尼之所釋。

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離乎畢矣。非有若之能對。況一乘妙義三藏

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微言者歟。涉兔未足以窮深。奔蜂豈期於化

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于時大唐永隆二年歲次辛巳孟秋之朔日也。

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十門辯惑論卷下

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權文學答書權文學答書

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弟子。權無二敬致書於大興善寺。禮法師侍

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者。昔菩薩之問如來斷幾生命。以佛速滅乃

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發斯言。豈有十地之人於聖起謗。但為理資

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索隱義在鉤深前致稽疑意亦如此。且宣尼

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將聖之德。尚問老聃。慈氏次佛之尊。猶詢師

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利。況以下愚之蔽披上聖之文。千門萬戶觸

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塗多惑。所以罄肝膽露昏曚竭鄙誠請高德。

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遂引三車之駕開八正之塗。續晨鳧之足

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鑿混沌之竅。百年之疑一朝頓盡。方當永遵

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覺路長悟迷源爇煩惱之薪餐涅槃之飯。請

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事斯語以卒餘年。謹遣尺書敢謝不敏弟子

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權無二和南。

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