甄正論

八太安皇崖天。十九顯定極風天。二十始黃

考芒天。二十一太黃翁重天。二十二元思

江由天。二十三上撲元樂天。二十四無極曇

誓天。二十五浩庭霄度天。二十六淵通元洞

天。二十七太文翰寵天。二十八太素秀樂

天。二十九太虛無上天。三十太釋騰勝天。

三十一龍變梵度天。三十二太極平育天。謹

案道家三十二天。略無大羅之號。即明元無

大羅之天。此又妄造。則此三十二天。總是偽

立。何以知者。今據二十四天名曇誓天。第三

十一天名梵度天。竊尋曇梵二字。此土先無。

玉篇說文字林字統竟無此字。曇梵二字本

出佛經。與無見之流翻譯人。造用詮天竺之

音。演述釋迦之旨。在於此方先無此字。後葛

洪於佛經上錄梵字。訓以為淨陸。法言因而

撰入切韻。若天尊說靈寶等經。在於佛法東

流之前。此字未造。如何天名預用。若於佛法

之後。即是偷竊佛經。近始偽造進退無據。偽

跡自彰。大羅之名寔此之類。驗斯一節足表

三隅。又玄都仙宮玉京靈岫。案經所說。玄都

是玉京山上宮名。金闕迺玄都宮之闕稱。尋

討宗旨虛妄又彰。且道法是此方之教。天

尊是此土聖人。詮化不在外蕃。居止合於此

地。自從文字已來。帝王境域。上自軒皇之

代。下至姬周之朝。東不越辰韓。西未逾大夏。

南纔至象郡。北尚阻雁門。此中闊狹可知遠

近斯在。又據十州記。四夷傳地理誌輿地

誌括地誌汲冢書。並無玉京玄都之域未

審。天尊何處施化。若在諸天之上。天上人