东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113

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始也。經曰。成住壞空各二十

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劫。為一大劫焉。夫崇篤莫大乎天地

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。久遠莫過乎今古。偉哉大聖知天地

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始。知天地終。知天之高。知地之厚。知三辰

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之昭昭。知時年反劫。知古之往。知

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今之來。強視莫如夫天眼。強聽莫如夫天耳。強念莫

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如夫宿命。有此洞鑒。而不盡天下

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者無之矣。故覆燾之所不及日月之所不照

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。霜露之所不墜。舟車之所不載

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。尚達之於心目。而況一

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區之蝸角乎。哀余生乎此中。

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為醯雞乎。為蟪蛄乎。夫

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何能知宇宙之遼廓。年劫之悠永但諒誠於

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聖人也。夫積年以為

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億。安得億年不為劫乎。積土以為邦域。安得

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邦域不為世界乎。湯問革日。上下八方有極

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乎。革曰。無極之外復無極也。冉有問仲尼曰。未有天

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地可知乎。仲尼曰。古猶今也。是知古先哲王洎先儒非不有知

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