北山錄

也。一曰慈。二曰儉。三曰不敢為天下先釋教極至也。自鳥獸芻土違而必懲

如有用釋教者。使人居乎漏盡。如有用老教

者。使民至於冲和。如有用孔教者。使民登乎

仁壽。是以大聖生于盛王五天之人。

千乘之邑。百乘之君。階于聖智者也二教生乎衰世。而

大道躓于陵夷故老聖潛其龍德隱於柱下。紫氣浮

關邁于流沙仲

尼祖述堯舜。憲章文武。自衛返魯而修春秋。

感其靈應。反袂拭面。稱吾道窮。皆非其志也

而知道者關尹也。

知儒道者顏回也。行二教者百王也。老氏為

高仙。仲尼為素王。聖謀洋洋與天地而無窮

者也。時有慍見者曰若不貶二教已甚

矣而胡德之歟余謂彼不知矛楯

者也

吾經以二士為至化今鄙之則何

反其義哉。穆王五十二年壬申二月十五日

大聖示滅焉。是日也黑雲四起。大風動地。西

方有白虹十二道。南北通貫。連夜不滅。王

問太史扈多。扈多曰。西方有大聖人滅。是其

衰相耳。初穆王聞西方有聖人。又亟覩光氣

慮非周道所宜命呂侯會諸侯

於塗山以備其變至。是靡不

大啟沃也昔大聖顧託大龜氏法