东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113

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儀曰。天如鷄子。地如中黃居

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於天內。天大地小。表裏有水。天地各乘雲而

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立。水載而浮焉

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有好問者曰彼盤古判為厚地之趾。

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其將安據歟。彼渾天之外復誰與載歟。而一

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家之學者邕邕焉何思何慮而可獲其

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事也。河出崑崙山浸流

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積石山為禹所導。經于中國。東漸于海。斯

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阿耨達池之一源也其池自中天

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之北過七黑山距大雪山之陰香醉山南攝乎

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二山之間方五十由旬。

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四寶為岸。四面各流出一大河而東注之

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河自葱山分流潛邁也。扶桑靈柯昇于大明。

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此或閻浮樹也。其大者百由旬。其果可食盛乎此洲之南

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極也。鯤鵬之大或則摩竭魚迦樓羅之類也

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楚王不識於萍實臧氏命祀於爰鶋向使不遭孔聖。

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則謂彼二物恢詭也故方夏古今。燕

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鄉越鄉於關內關外於其言蓋物同而名不同

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矧乎異域何相韙

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也須彌之趾。八功德水以為巨海深廣之量與須彌同

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