北山錄

老氏默識於能仁。仲尼問禮於伯陽。清淨法

行經。以大迦葉為老耼。以儒童菩薩為孔丘。

西昇經云吾師化遊天竺。善入泥洹斯守雌保弱之道也。不敢為天下先

之訓也。老氏之德全於是乎。詩云。無競維烈

老氏有焉符子云。老子之師名釋迦文此或

追老氏之言也。昔商太宰嚭問於孔子

曰。夫子聖者歟。曰丘博識強記非聖人也。三

王聖者歟曰三王善用智

勇。聖非丘所知。五帝聖者歟

曰五帝善用仁信。聖非丘所知。三皇聖者歟

曰三皇善用時政。聖非丘所知。

太宰大駭曰。然則孰為聖人乎夫子有閒動容而對曰。西方有聖者焉不

治而不亂。不言而自信。不化而自行蕩蕩乎人無能名焉

是知儒道昭融如日在天。而能謙虛若此。蓋

釋師之黨潛化著矣。三教玄同彛倫克諧。但

法被乎多方。經籍出乎多門。釋宗以因果。

老氏以虛無。仲尼以禮樂。㳂淺以洎深。籍微

而為著。各適當時之器。相資為美。其猶天

地四時不以麰薺故不春菱苕故不

秋故儒教漸至也。殷湯改祝。孔釣不

綱老教中至