汉传佛教 · 佛教类书与事汇

經律異相

經律異相 · 梁 · 寶唱等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2121

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時世間現白。仁今便是我母。如何而行非

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法。內懷愧悚捨衣遠避。師婦欲盛泣淚念之

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曰。忽見斷絕不隨我意。必不見從要斷汝命。

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即以指爪自攫其體。行女人諂莊嚴其身。

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以繩自絓足不離地。夫還見婦以刀截繩。高

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聲大叫而問何故。婦答。是世間現強見陵

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逼作如是事。其夫思惟言。世間現初生之日

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一切剎利所有刀劍悉自拔出。利皆捲屈墜

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落于地。時諸剎利咸大恐怖。其生之日有如

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此相。當知是人有大德力。語世間現。汝是惡

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人毀辱所尊。汝今非復真婆羅門。當殺千人

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可得除罪。世間現稟性敬從尊重師教。即

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白師言。嗚呼和上殺害千人非我所應。師即

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謂言。汝是惡人不樂生天作婆羅門耶。答

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言。和上善哉奉命即殺千人還禮師足。師

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聞見已生希有心。汝大惡人故不死耶。復作

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念言今當令死。而告之言。殺一人一人取

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一指。殺千人已取指作鬘冠首而歸。然後得

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成婆羅門。以是因緣名央掘魔羅。即白師言。

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善哉和上受教。即殺千人尚少一耳。時央掘

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魔羅母念子當飢。自持四種美食送往與之。

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子見母已作是思惟。當令我母得生天上。即

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便執劍前欲斷命。去舍衛國十由延少一丈。

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於彼有樹名阿輸迦。時佛以一切智如象王

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來。央掘魔羅既見世尊執劍疾往。作是念言。

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我今復當殺是沙門。世尊示現避去。央掘魔

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羅而說偈言。

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住住大沙門白淨王太子

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我是央掘魔今當稅一指

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