經律異相

釋仙聖諸天龍鬼神無不稽首。處於山澤六

十餘年。悲愍眾生敬奉三尊。一名題耆羅。二

名那賴。題耆夜興誦經疲極臥出。那賴時亦

誦經誤蹈題耆羅首。題耆即興而曰。誰蹈

吾首者。明旦日出破爾之首以為七分。那賴

曰誤蹈爾首呪誓何重。凡器之類尚有相觸。

豈況於人共處終年而不誤失。爾言常試明

旦日出吾首必破。吾當制日不令得出。日遂

不出五日之間舉國幽冥。炬燭相尋眾官不

修君民惶惑。悉會群僚請諸道士。王曰。日之

不出其咎安在。道士之中有五通者曰。山

中道士兩有微諍制不令出。王曰奈何。答曰。

王率群僚民無巨細馳詣于彼稽首和解彼

必慈和。王即有詔詣于山澤叩頭曰。國豐民

寧二尊之潤。而今不和率土失所。其咎在我

黎民無過。願愍赦之。那賴曰。王勸喻曉彼

意。彼意解者吾放日出。王之題耆羅所宣那

賴旨。即日念彼以泥塗首放日令出。泥首

即破為七分。那賴無為王臣黎民靡不欣懌。

兩道士為王廣陳治國。當以四等無盡之慈

勸民。奉五戒戴十善行。王及臣民僉然受

戒。王還國有詔曰。人無尊卑帶五戒十善經。

以為國正。自斯之後王潤逮草木。臣忠且清。

佛告諸比丘。那賴者吾身是。題耆羅者彌勒

是。

11樂法菩薩捨寶飾以易一偈樂法菩薩捨寶飾以易一偈十一

過去世時有一菩薩。名曰樂法。生長王家所

聞善言皆寫讀誦。為求法故遊諸國邑。時有

一人住深坑側語樂法言。來來我當相與佛