經律異相

昔者菩薩。時為凡人。年始十六。志學弘深

達眾經典。喟然歎曰。唯有佛經最真最妙。吾

當懷其真處其自安矣。親欲為納妻。悵然而

曰。妖禍之盛莫大乎色。若妖蠱一臻道德喪

失。吾不遁邁將為狼吞乎。於是遂之異國。

力賃自供。時有田翁老而無嗣。草行獲一女

焉。顏華絕國欣育為嗣。採男為偶一國無

可翁者焉。曰。童子吾居有足以女妻爾為吾

嗣矣。女有神德惑菩薩心。納之無幾。即自

覺曰。吾覩諸佛明化。以色為火。人為飛蛾。

蛾貪火色。身見燒煮。斯翁以色火。燒吾躬。

財餌鉤吾口。家𤻀喪吾德矣。夜默道邁行

百餘里。依空亭宿。亭人曰。子何人乎。曰吾

欲寄宿耳。入覩床蓐。先自有婦人焉。顏似

己妻。惑菩薩心與之共居。復積五年。明心

覺焉曰。婬為蠣蟲殘危身命。默而疾邁。又

覩婦人與居十年。又明覺曰。吾殃重矣。奔而

不免。深自誓曰。終不寄宿。又復遁逃。遙覩大

屋避之草行。守門者曰。何人夜行。答曰。趣前

聚落。又曰。有禁內人呼前所覩。如上婦曰。自

無數劫誓為室家爾走安之。菩薩念曰。欲根

難拔乃如之乎。即興四非常之念。滅三界諸

𤻀。何但餘垢而不殄乎。鬼妻即滅。便覩諸

佛處其前立。說無想之定授沙門戒為無勝

師菩薩普度無極。

經律異相卷第八