法苑珠林

三歸。獄卒棄鞭還持五戒。怨家和解。寧有帶

忿之容。債主喜歡。人無含瞋之色。亡頭失

首之客。藉此完全。粉骨糜筋之士。因茲平復

也。

2會名部會名部第二

問曰。云何名地獄耶。答曰。依立世阿毘曇論

云。梵名泥犁耶。以無戲樂故。又無喜樂故。又

無行出故。又無福德故。又因不除離惡業故。

故於中生。復說。此道於欲界中最為下劣。名

曰非道。因是事故。故說。地獄名泥犁耶。如

婆沙論中。名不自在。謂彼罪人為獄卒阿傍

之所拘制不得自在。故名地獄。亦名不可愛

樂。故名地獄。又地者底也。謂下底。萬物之中

地最在下。故名為底也。獄者局也。謂拘局不

得自在。故名地獄。又名泥黎者梵音。此名

無有。謂彼獄中無有義利。故名無有也。問

曰。地獄多種。或在地下。或處地上。或居虛

空。何故並名地獄。答曰。舊翻地獄名狹處。局

不攝地空。今依新翻經論。梵本正音名那落

迦。或云捺落迦。此總攝人處苦盡。故名捺落

迦。故新婆沙論云。問何故彼趣名捺落迦。答

彼諸有情無悅無愛無味無利無喜樂。故名

那落迦。或有說者。由彼先時造作增長增上

暴惡身語意惡行往彼令彼相續。故名捺落

迦。有說。彼趣以顛墜。故名捺落迦。如有頌

言。

顛墜於地獄足上頭歸下

由毀謗諸仙樂寂修苦行

有說。捺落名人。迦名為惡。惡人生彼處。故名