法苑珠林

捺落迦。問何故最下大者名無間耶。答彼處

恒受苦受。無喜樂間。故名無間。問餘地獄中。

豈有歌舞飲食受喜樂異熟。故不名無間耶。

答餘地獄中。雖無異熟喜樂。而有等流喜

樂。如於施設論說。等活地獄中。有時涼風所

吹血肉還生。有時出聲唱言等活。彼諸有情

欻然還活。唯於如是血肉生時及還活時。暫

生喜樂間苦受。故不名無間也。

3受報部受報部第三

如新婆沙論云。問曰。地獄在何處。答曰。多分

在此贍部洲下。云何安立。有說。從此洲下

四萬踰繕那至無間地獄底。無間地獄縱廣

高下各二萬踰繕那。次上一萬九千踰繕那。

中安立餘七地獄。謂次上有極熱地獄。次上

有熱地獄。次上有大㘁叫地獄。次上有㘁叫

地獄。次上有眾合地獄。次上有黑繩地獄。

次上有等活地獄。此地獄一一縱廣萬踰繕

那。次上餘有一千踰繕那。五百踰繕那是白

墡。五百踰繕那是泥。有說。從此泥下有無間

地獄在於中央。餘七地獄周迴圍繞。如今聚

落圍繞大城。問曰。若爾施設論說當云何通。

如說贍部洲周圍六千踰繕那。三踰繕那半。

一一地獄其量廣大。云何於此洲下得相容

受。答曰。此贍部洲上尖下闊。猶如穀聚。故得

容受。由此經中。說四大海漸入漸深。又一

一大地獄有十六增。謂各有四門。一一門外

各有四增。一煻煨增。謂此增內煻煨沒膝。二

屍糞增。謂此增內屍糞泥滿。三鋒刃增。

謂此增內復有三種。一刀刃路。謂於此中仰