汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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之。未曾捨離。隨所經歷銷鑠罪人。身諸肉血

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無復遺餘。往昔人非人時所作業者一切悉

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受。以不善報故從於東方有大火聚。忽爾出

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生。熾然赤色極大猛焰一向焰赫。南西北方

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四維上下。各各如是。諸大火聚之所圍繞。漸

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漸逼近受諸苦痛。從於東壁出大火焰。直射

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西壁到已而住。從於西壁出大光焰。直射北

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壁。從於北壁出大光焰。直射南壁。從下於

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上自上於下。縱橫相接上下交射。熱光赫

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奕騰焰相衝。爾時獄卒以諸罪人。擲置六種

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大火聚內。乃至受於極嚴切苦。命亦未終。彼

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不善業未畢未盡。於其中間具足而受。此阿

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毘至大地獄中諸眾生等。以諸不善業果報

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故。經無量時長遠道中。受諸苦已地獄四

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門還復更開。於門開時諸眾生等聞聲見開。

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向門而走作如是念。我等今者必應得脫彼

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人如是大馳走時。其身轉復熾燃猛烈。譬如

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壯夫執乾草炬逆風而走。彼炬既然轉復熾

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盛。彼諸眾生走已復走。彼人身分轉更熾然。

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欲舉足時肉血俱散。欲下足時肉血還生。及

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到獄門其門還閉。既不得出其心悶亂。覆面

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倒地遍燒身皮。次燒其肉復燒其骨。乃至

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徹髓烟焰洞然。其烟蓬㶿其焰炎赫。煙焰相

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雜熱惱復倍。彼人於中受極嚴苦。惡業未滅

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一切悉受。此阿毘至。大地獄中。於一切時無

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有須臾暫受安樂如彈指頃。如是次第具受

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此苦。世尊告諸比丘。作如是言。汝應當知。彼

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世中間別有十地獄。何等為十。一頞浮陀地

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獄。二泥羅浮陀地獄。三阿呼地獄。四呼呼婆

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