法苑珠林

受苦痛聲。乃至無有一言可了。唯有斫刺破

烈之聲。

7業因部業因部第七

如十輪經云。有五逆罪為最極惡。何者為五。

故心殺父母阿羅漢。破壞聲聞和合僧事。乃

至惡心出佛身血。諸如是等名為五逆。若人

於五逆中作一一逆者。不得出家受具足戒。

若聽出家則犯重罪。應擯令出。若已有出家

具諸威儀者。不應加其鞭杖及諸繫閉。復有

四種大罪。同於四逆犯根本罪。何者為四。殺

辟支佛。是名殺生犯根本罪。婬阿羅漢比丘

尼。是名邪婬犯根本罪。若人捨財與佛法僧。

主掌此物而輒用之。是名為盜犯根本罪。若

人倒見破壞比丘僧。是名破僧犯根本罪。若

人於此四根本罪中犯一一罪。皆悉不聽佛

法中出家。設使出家不得聽受具足戒。若受具

者應驅令出。以有出家威儀法故。不應鞭杖

繫閉奪其生命。如是皆犯根本罪。非逆罪也。

有根本罪亦是逆罪。有是逆罪非根本罪。有

非根本罪亦非逆罪。何者為逆罪亦是根本

罪。若人出家受具足戒得見諦道。斷其命根

是名逆罪。亦根本罪也。如是眾生於我戒律

中應驅令出。何者為根本罪非逆罪。若人在

我法中出家。如是凡夫眾生故害其命。若以

毒藥。或墮其胎。是名犯根本非逆罪也。若

有四方僧物飲食敷具。悉不應與同共利養。

若有眾生於佛法僧而生疑心。此中出家乃

至見他讀誦。而作留難。乃至一偈。此非根本

罪亦非逆罪。是名甚惡近於逆罪。如是眾生