汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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若不懺悔除其罪根。終不聽使佛法中出家。

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設使出家受具足戒。不悔過者亦驅令出。何

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以故。不信正法毀謗三乘壞正法眼。欲滅法

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燈斷三寶種。減損人天而無利益墮於惡道。

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此二種人名謗正法毀訾賢聖地獄劫壽增

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長。如是諸惡業。已是名根本大重罪也。何

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者是不威儀根本法罪。若比丘故婬故殺。凡

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人不與而取。犯故妄語。於此四根本中。若犯

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一一罪。一切比丘所作法事悉不聽入。四方

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僧物飲食臥具。皆悉不得共同受用。然帝王

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大臣一切群官。不應加其鞭杖繫閉刑罰乃

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至奪命。是名根本罪體性相也。何故名為根

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本重罪。若人作如是行。身壞命終墮於惡趣。

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作如是行是惡道根本。是故名為根本罪也。

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譬如鐵丸雖擲空中終不暫住速疾投地。如

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是五逆犯四重禁。及二種眾生毀壞正法誹

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謗賢聖。如是等十一種罪中。若人犯一一罪

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者。身壞命終皆墮阿鼻地獄。又如正法念經

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說。阿鼻地獄苦千倍過前七大地獄。壽經一

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劫。其身長大五百由旬。造四逆人四百由旬。

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造三逆人三百由旬。造二逆人。二百由旬。造

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一逆人一百由旬。彼五逆業人臨欲死時。唱

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喚失糞咽喉抒氣。如是死滅中有色生不見

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其對。其身猶如八歲小兒。閻羅王然焰鐵羂

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繫縛其咽。及束兩手。頭面向下足在於上。經

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二千年皆向下行。多燒焰鬘。先燒其頭。次

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燒其身。彼六欲天聞彼阿鼻地獄中氣。即皆

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消散。何以故。以阿鼻獄人極大臭故。

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又觀佛三昧海經云。佛告阿難。若有眾生。殺

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