法苑珠林

安王所苦消瘳。王後改封。今之南平是也。

隋沙門釋靈幹隋西京大禪定道場釋靈幹。俗姓李氏。金城

狄道人也。志節恭勤常修淨業。依華嚴經作

蓮華藏世界海觀及作彌勒天宮觀。至開皇

十七年遇疾暴悶。唯心不冷未敢藏殯。後醒

述云。初見兩人。手把文書戶前而立。曰官

須見師。俛仰之間乃與俱往。狀如乘空足無

所涉。到一大園。七寶樹林端嚴如畫。二人送

達便辭而退。幹獨入園東西極目。但見林地

山池無非珍寶。焜煌亂目不得正視。樹下花

座。或有人坐。或無坐者。忽聞人喚云。靈幹汝

來此耶。尋聲就之乃慧遠法師也。禮訊問曰。

此為何所。答曰。是兜率陀天。吾與僧休同生

於此。次吾南坐上者。是休法師也。遠與休形

並非本身。頂戴天冠衣以朱紫。光煒絕世。

但語聲似舊依然可識。又謂幹曰。汝與我諸

弟子。後皆生此矣。因得覺悟。重增故業。端然

觀行絕交人物。至大業三年。禪定初成。勅

召為道場上座。僧徒一盛匡救有敘。至於八

年。於本房內所患漸重。將欲終卒。目精上

視。不與人對。久之乃垂。顏如常日。沙門童真

問疾。因見是相。幹謂真曰。向見青衣童子二

人來召。相逐而去。至兜率天城外未得入宮。

若翹足舉望。則見城中寶樹華蓋。若平立。即

無所見也。傍侍疾者。向舉目者。是其相矣。

真曰。若即住彼大遂本願。幹曰。天樂非久終

墜輪迴。華嚴藏海是所圖也。不久氣絕。須臾

復童真問。何所見耶。幹曰。見大水遍滿華