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晉沙門竺法純晉沙門竺法純。山陰顯義寺主也。晉元興中
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起寺行牆。至上蘭渚買材。路經湖道。材主
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是婦人。而應共至材所。准許價直。遂與同船
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俱行。既入大湖。日暮暴風波浪如山。純船
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小水入。命在瞬息。念值行無福忽遇斯災。又
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與婦人俱行其以罔懼。乃一心誦觀世音經。
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俄有大舟流趣純。適時既入夜。行旅已絕。
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純自惟念。不應有此流船。疑是神力。既而共
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度乘之。而此小船應時即沒。大舟隨波鼓
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盪。俄得達岸也。
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晉沙門釋開達晉沙門釋開達。隆安二年登壟採甘草。為羌
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所執。時年大飢羌胡相噉。乃置達柵中將食
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之。先在柵者十有餘人。羌曰夕烹俎。唯達
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尚存。自達被執便潛誦觀世音經。不懈乎心。
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及明日當見噉。其晨始曙。忽有大虎徑逼
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群羌奮怒號吼。羌各駭怖迸走。虎乃前齩
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柵木。得成小闕可容人過。已而徐去。達初
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見虎齩柵必謂見害。既柵穿而不入心疑其
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異。將是觀世音力。計度諸羌未應便及。即
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穿柵逃走。夜行晝伏遂得免脫。
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晉居士郭宣晉郭宣之。太原人也。義熙四年為楊思平梁
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州府司馬。楊以輒害范元之等彼法宣亦同
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執在獄。唯一心歸向觀世音菩薩。後夕將眠
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之際。忽親覩菩薩光明照獄。宣瞻覿禮拜祈
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