法苑珠林

執厄出至獄所候視之。隔戶共語。傳謂山曰

今日困厄命在漏刻。何方相救。山曰。若能至

心歸請必有感應。傳先亦頗聞觀世音及得

山語遂專心屬念。晝夜三日至誠自歸。觀其

鎖械如覺緩解有異於常。聊試推盪𤗯然離

體。傳乃復至心日蒙哀。祐已令桎梏自解。

而同伴尚多無心獨去。觀世音神力普濟當

令俱免。言畢復牽挽餘人皆以次解落。若有

割剔之者。遂開戶走出於警激之間。莫有覺

者。便踰城徑去。時夜已向曉行四五里。天明

不敢復進。共逃隱一榛中。須臾覺失囚。人

馬駱驛四出尋捕。焚草踐林無不至遍。唯

傳所隱一畝許地。終無至者。遂得免還鄉里。

敬信異常成佳奉法。道山後過江。為謝居士

敷具說其事。

晉沙門竺法純晉山陰顯義寺。時有竺法純。未詳何人。少

出家止山陰顯義寺。苦行有德。善誦古維摩

經。晉元興中為寺上蘭渚買故屋。暮還於湖

中。遇風而船小將沒。純唯一心憑觀世音。口

誦不輟。俄見一大流船。乘之獲免。至岸訪

船無主。須臾不見。道俗咸歎神感。後不知所

終。

宋居士張興宋張興者。新興人也。頗信佛法。甞從沙門僧

融曇翼時受八戒。興甞為劫所引。夫得走

逃妻坐繫獄。掠笞積日。時縣失火出囚路側。

會融翼同行經過囚邊。妻驚呼闍梨何以賜

救。融曰。貧道力弱無救如何。唯宜勤念觀

世音。庶獲免耳。妻便晝夜祈念。經十許日。於

夜夢一沙門以脚蹈之曰。咄咄可起。妻即驚