汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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一大地獄。如是遍十方獄。彼間若火劫起。故

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從彼死。破法業因緣未盡故。還來是間大地

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獄中。生在此間。亦從一大地獄至一大地獄。

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受無量苦。此間火劫故復至十方他國土生

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畜生中。受破法罪業苦如地獄中說。重罪轉

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薄。或得人身。生盲人家。生旃陀羅家。生除

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廁擔死人種種下賤家。生若無眼。若一眼。若

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瞎眼。無舌無耳無手。所生之處無佛無法無

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佛弟子處生。何以故。種破法業積集厚故。

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又涅槃經云。若有不信是經典者。現世當為

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無量病苦之所惱害。多為眾生所見罵辱。命

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終之後人所輕賤。顏貌醜陋。資生艱難。常不

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供足。雖復少得麁澁弊惡。常處貧窮下賤誹

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謗正法邪見之家。若臨終時或值荒亂。刀兵

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競起帝王暴虐。怨家讎隙之所侵逼。雖有

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善友而不遭遇。資生所須求不能得。雖少

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得利常為飢渴。唯為凡下之所顧識。國王大

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臣悉不齒錄。設復聞其有所宣說。正使是理

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終不信受。如是之人如折翼鳥不能飛行。是

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人亦爾。於未來世不能得至人天善處。若復

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有人能信如是大乘經典。本所受形雖復麁

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陋。以經功德即便端正。威顏色力日更增多。

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常為人天之所樂見。恭敬愛戀情無捨離。國

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王大臣及家親屬。聞其所說悉皆敬信。若我

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聲聞弟子之中。欲行第一希有事者。當為世

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間廣宣如是大乘經典。善男子。譬如霧露勢

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雖欲住不過日出。日既出已消滅無餘。善男

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子。是諸眾生所有惡業亦復如是。住世勢力

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不過得見大涅槃日。是日既出悉能除滅一

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