法苑珠林

丹陽會稽。並有古塔及浮江石像。悉阿育王

所造。可勤求禮懺得免此苦。既醒之後。改革

前習。出家學道。更名慧達。如言南行至會稽。

海畔山澤處處求覓莫識基緒。達悲塞煩冤

投造無地。忽於中夜聞土下鍾聲。即迁記

其處剡木為剎。三日間忽有寶塔及舍利從

地踊出。靈塔相狀青色似石而非石。高一尺

四寸。方七寸。五層露盤似西域于闐所造。

面開窓子。四周天金。中懸銅磬。每有鍾聲。

疑此磬也。繞塔身上並是諸佛菩薩金剛聖

僧雜類等像。狀極微細瞬目注睛。乃有百千

像現。面目手足咸具備焉。斯可謂神功聖迹

非人智所及也。今在大木塔內。於八王日輿

巡邑里。見者莫不下拜念佛生善。齋戒終身。

其舍利者在木塔底。其塔左側多有古迹。

塔側諸暨縣越舊都之地也。以句章勤鄮剡

等四縣為之諸暨。東北一百七里大部。鄉有

古越城。周迴三里。地記云。越之中葉在此為

都。離宮別舘遺基尚在。悉生豫章。多在門

階之側。行位相當森竦可愛。風雨晦朔。猶聞

鍾磬之聲。百姓至今多懷肅敬。其迹繁矣。

東晉金陵長干塔輿志云。阿育釋迦弟子。能役鬼神。一日夜於

天下造佛骨寶塔八萬四千。皆從地出。案晉

沙門竺慧達云。東方兩塔。一在於此。一在彭

城。今󱩡陵長干又是其一。則有三矣。今以

經驗。億家造一塔。計此東夏理多不疑。且見

楊越即有二塔。廣統九域故有隱之。

會稽記云。東晉承相王導云。初過江時。有

道人神采不凡。言從海來相造。昔與育王共