汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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地搆木始得齊等。上有鐵棖。高三百尺。金盤

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十三重。沓去地七百尺。施功既訖糞塔如

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初。在大塔南三百步。時有婆羅門不信是糞。

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以手探之遂作一孔。年歲雖久糞猶不爛。以

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香埿填孔不可充滿。今有天宮籠蓋之。雀離

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浮圖。自作已來三為天火所災。國王修之還

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復如本。父老云。此浮圖天火七燒佛法當滅。

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塔內佛事悉是金玉。千變萬化難得而稱。旭

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日始開則金盤晃朗。微風暫發則寶鐸鏗鏘。

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西域浮圖最為第一。

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雀離浮圖南五十步有一石塔。其形正直。舉

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高二丈。甚有神變。能與世人表作吉凶之徵。

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以指觸之。若吉者金鈴鳴應。若凶者假令人

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搖亦不肯鳴。宣師住持感應云。律師問四

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天王。世尊舍利闍維始了。舍利灰石當置幾

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塔。天人龍鬼各得分不。答曰。人得八分。天得

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三分。龍得十二分。灰石分三分。鬼神得二

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分。脩羅得三分。力士得一分。汝等天人龍

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神慎勿起諍。此是世尊教。

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又問。世尊僧伽梨當置何處。鉢盂錫杖復置

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何處。答曰。世尊伽梨付囑堅疾天令善護

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持。鉢盂錫杖付囑頻伽天隨在供養。世尊僧

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伽梨先遣在祇桓。十二年中住。鉢盂在鷲頭

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山。十五年中住。錫杖在龍泉。四十年中住。

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又問。伽梨鉢杖等何故歷年住耶。答曰。佛告

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我言。初度比丘尼損我正法。又為末世多惡

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比丘貯畜不淨物不受持三衣毀滅正法故。

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令僧伽梨等六年住僧戒壇。六年住尼戒壇。

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令正法久住。

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