法苑珠林

有迦葉佛臂骨。非人所見。從地踊出。為開俗

福也。

有羅漢將往鐵圍山留小塔。其塔大有善神。

且現二魚井中鰻𩼽魚護塔神也。其側有足

跡石上者。云是前三佛蹈處也。昔周時。此土

大有人住。故置此塔。

又問。若爾周穆已後諸王建置塔時。何為此

土文記罕見。答曰。立塔為於前緣多是神靈

所造。人有見者少。故文字少傳。楊雄劉向尋

於藏書。往往見有佛經。豈非秦前已有也。今

衡岳南可六百里。在永州北有大川。東西五

百餘里。南北百餘里。川中昔有人住數十萬

家。今生諸巨樹。大者徑二三丈。下無草木。

深林可愛。中有大江。東流入湘江。尋㵎覓之

即得。川南有谷。北出入谷。有方池四方砌石。

水深龍居。有犯者輒雷震山谷。左側多有山

果橘柚陽梅之屬。列植相次。池南有育王大

塔。石華捧之。上以石籠覆。與地平。塔東崖上

具有碑。篆書可識之。登梯抄取足知立塔之

由也。

衡山南大明師置寺處亦有古塔。其寺南

北十餘里。七處八會流渠靜院處處皆立。

又問。諸神自在威力殊大。至如蜀川三塔咸

名大石。人有掘者莫測其原。至如秦川武功

一塔。古老相傳。名曰育王。三十年中一度出

現。至貞觀已來已兩度出。雖光瑞殊壯。而舍

利如指骨。在石臼中。如何陿陋若此。答曰。諸

鬼神中貧富不定。各是往業。如人不殊天中

亦爾。隨其所有而用供養此塔。