法苑珠林

躍欲召僧看。乃覩塔內側塞。僧徒合掌而立。

謂是同寺。須臾既久光蓋漸歇冉冉而下。去

地三尺不見眾僧。方知聖隱。

中使王長信等同覩瑞相。流輝遍滿赫奕瀾

漫。若有旋轉久方沒盡。及旦看之獲舍利一

枚。殊大於粒。光明鮮潔。更細尋視又獲七粒。

總置盤水。一枚獨轉繞餘七粒。各放光明炫

燿人目。琮等以所感瑞具狀上聞。

勅使常侍王君德等送絹三千匹令造朕等身

阿育王像。餘者修補故塔。仍以像在塔內。可

即開發出佛舍利以流福慧。又。

勅僧智琮慧辯。鴻臚給名住會昌寺。初開舍

利二十餘人同共下鑿。及獲舍利諸人並見

唯一人不見。其人懊惱自拔頭髮苦心邀請。

乃置舍利於掌。雖覺其重不見如初。由是諸

人恐不見骨不敢覩光。寺東雲龍坊人。勅使

未至前數日。望寺塔上有赤色光周照遠近。

或見如虹直上至天。或見光照寺城內赤如

晝。旦具以聞寺僧歎訝曰。舍利不久應開。

此瑞如貞觀不異。其舍利形狀如小指。初

骨長可二寸。內孔正方外楞亦爾。下乎上漸

內外光淨。以指內孔恰得受指。便得勝戴以

示大眾。至於光相變現不可常准。于時京邑

內外道俗連接二百里間。往來相續皆稱佛

德。一代光華。京師慈恩寺僧慧滿。在塔行

道。忽見綺井覆海下。一雙眼睛光明殊

大。通召道俗同視亦然。皆懾然喪膽。更不

敢重視。至顯慶五年春三月下。

勅請舍利往東都入內供養。時西域又獻佛