汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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有眾生以至誠心念佛功德乃至一華散於空

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中。於未來世當得釋天王梵天王轉輪聖王。

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於其福報亦不能盡。施佛福田不以有為果

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報所能盡邊。我說是人必得涅槃盡涅槃際。

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乃至若有畜生於佛世尊能生念者。我亦說

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其善根福報當得涅槃盡涅槃際。若有三千

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大千世界滿中四沙門果及辟支佛如甘蔗竹

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𥯤。若有人能若現在若滅後起塔供養。若一

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劫若減一劫。以諸稱意一切樂具恭敬尊重

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謙下供養。若復有人於諸佛所但一合掌一

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稱佛名。如是福德比前福德。百分不及一。千

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分百千億分。乃至迦羅分不及一。何以故。以

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佛如來諸福田中為最無上。是故施佛成大

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功德神通威力。

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金軀遺散骨寶塔遍天龍

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創開一十塔終成八萬重

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珠蓋靈光變剎柱吐芙蓉

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屢開朝霧露數示曉靈蹤

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紅霓相映發風搖響和鍾

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仙鸞往往見神僧數數從

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獨超群聖上含識普生恭

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砧椎擊不碎方知聖德顒

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感應緣感應緣

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漢僧道角法漢法內傳云。明帝既弘佛法。立寺度僧。五岳

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山館諸道士等。請求捔試釋老優劣。道經以

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火試焚。隨火消燼。道士眾首費才愧恥自

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憾眾前而死。張衍啟寤競共出家。于時西

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域所將舍利。五粒五色。直上空中。旋環如蓋。

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