法苑珠林

皇帝昔在龍潛。有婆羅門沙門。來詣宅上。

出舍利一裹曰。檀越好心故留與供養。沙門

既去。求之不知所在。其後皇帝與沙門曇遷

各置舍利於掌而數之。或少或多並不能定。

曇遷曰。曾聞婆羅門說。法身過於數量。非世

間所測。於是始作七寶箱以置之。神尼智仙

言曰。佛法將滅。一切神明今已西去。兒當

為普天慈父重興佛法。一切神明還來。其後

周氏果滅佛法。隋室受命乃興復之皇帝每

以神尼為言云。我興由佛。故於天下舍利塔

內。各作神尼之像焉。皇帝皇后於京師法界

尼寺。造連基浮圖以報舊願。其下安置舍利。

開皇十五年季秋之夜。有神光自基而上。右

繞露盤赫若冶鑪之焰。其一旬內四度如之。

皇帝以仁壽元年六月十三日。御仁壽宮之

仁壽殿。本降生之日也。歲歲於此日深心永

念修營福善。追報父母之恩。故延諸大德沙

門與論至道。將於海內諸州選高爽清靜三

十處。各起舍利塔。

皇帝於是親以七寶箱。奉三十舍利自內而

出。置於御座之案。與諸沙門燒香禮拜。願

弟子常以正法護持三寶。救度一切眾生。乃

取金瓶瑠璃各三十。以瑠璃盛金瓶。置舍

利於其內。熏陸香為泥。塗其蓋而印之。三十

州同剋十月十五日正午。入於銅函石函。一

時起塔。諸沙門等各以舍利奉送諸州。一切

道俗各盡境內嚴持香華。寶幢音樂掃灑道

路盡誠竭力奉迎舍利。不可具陳。各感靈瑞

備如廣傳。今略寫十餘以示後人。皇帝爾日