法苑珠林

六月爰發詔旨延請沙門。奉送舍利於三十

州。以十月十五日同時起塔。而蒲州栖巖寺

規模置塔之所。於此山上乃有鍾鼓之聲。舍

利在講堂內。其夜前浮圖之上發大光明。爰

及堂裏流照滿室。將置舍利於銅函。又有光

若香鑪乘空而上。至浮圖寶瓶復起紫焰。或

散或聚皆成蓮華。又有光明於浮圖上。狀如

佛像。華趺宛具。停住久之。稍乃消隱。又有光

明繞浮圖寶瓶。蒲州城內仁壽寺僧等。遙望

山頂如樓闕。山峯澗谷昭然顯見。照州

城東南一隅良久不滅。其栖巖寺者。即是太

祖武元皇之所建造。又華州置塔之處。于

時雲霧大雪忽即開朗。正當塔上有五色相

輪。舍利下訖還起雲霧。皇帝皇后又得舍利。

流輝散彩。或出或沈。自非至德精誠道合靈

聖。豈能神功妙相致此奇特。臣等命偶昌年。

既覩太平之世。生逢善業。方出塵勞之境。不

勝抃躍。謹奉表陳賀。以聞。

門下仰惟正覺覆護群品。濟生靈於苦海。救

愚迷於火宅。朕所以至心迴向結念歸依。思

與率土臣民。爰及幽顯。同崇勝業。共為善

因。故分布舍利營建神塔。而大聖慈愍頻示

光相。宮殿之內舍利降靈。莫測來由自然變

現。歡喜頂戴得未曾有。斯實群生多幸延此

嘉福。豈朕微誠所能致感。覽王公等表悚敬

彌深。朕與王公等及一切民庶。宜更加剋勵

興隆三寶。今舍利真形猶有五十。所司可依

前式分送海內。庶三塗六道俱免蓋纏。稟識

含靈同登妙果。主者施行。