汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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有不說。我今為彼諸人勸請於佛。世尊以大

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慈悲願往至彼。

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爾時如來受阿難請。即往其家。是時彼諸人

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等。遙見世尊。各各以手拭面前來迎佛。既至

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佛所頭面禮足。悲哀鯁塞不能發言。正欲長

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歎。以敬佛故不敢出息。噎氣而住。爾時佛告

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長者父母等。汝等何故悲泣懊惱著此幻法。

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是諸人等同時發言。而白佛言。世尊。是城中

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唯有此。人聰明智慧端正殊妙。年既盛壯。於

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諸人中為無有上。又復多饒財寶倉庫盈溢。

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車馬衣服奴婢使人。如是悉備無所乏短。一

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旦命終。是故我等。悲泣戀慕不能自勝。善哉

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世尊。願為我等方便說法得離諸惱。從今已

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後更不復受如是諸苦。

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爾時世尊告長者父母宗親知識及諸大眾。

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汝等曾見有生不老病死不。諸人白佛言。未

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曾見也。佛復告諸大眾。汝等欲離生老病死

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憂悲苦惱者。莫復念是恩愛之縛。標心正見

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歸命三寶。所以者何。於諸世間無過佛者。能

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導盲冥愚癡之眾。佛所說法即是良藥。爾時

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世尊即說偈言。

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十方世界中生者無不死

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生死往來道唯法能除滅

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無有十方剎命終能濟者

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唯佛能除斷是故歸命佛

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若人作不善好行十惡者

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心常懷憍慢不敬於三寶

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不能淨持戒懈怠不精進

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如是諸人等皆名之為死

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