法苑珠林

作使。當知攝受地獄惡卒。若有攝受象馬駝

驢牛羊雞豕當知攝受地獄之中黑駁猪狗。

又是攝百踰繕那禁衛之卒。取要言之。若有

攝受妻妾男女諸女色欲。當知即是攝受一切

眾苦憂愁悲惱之聚。舍利子。寧當依附千踰

繕那量大熱鐵床。極熱遍熱猛焰洞然。於彼

父母所給妻妾諸女色欲。乃至不以染愛之心

遠觀其相。何況親附抱持之者。何以故。舍利

子。當知婦人是眾苦本。是障礙本。是殺害本。

是繫縛本。是憂愁本。是怨對本。是生盲本。當

知婦人滅聖慧眼。當知婦人如熱鐵華散布

於地足蹈其上。當知婦人於諸邪性流布增

長。舍利子。何因緣故。名為婦人。所言婦者。

名加重擔。何以故。能使眾生受重擔故。能

使眾生持於重擔有所行故。能使眾生荷於

重擔遍周行故。能令眾生於此重擔心疲

苦故。能令眾生為於重擔所煎迫故。能令眾

生為於重擔所傷害故。舍利子。復以何緣名

之為婦。所言婦者。是諸眾生所輸委處。是貪

愛奴所流沒處。是順婦者所輸稅處。是婦媚

者所迷惑處。是婦勝者所歸投處。是屈婦者

所憑仗處。婦自在者所放逸處。為婦奴者所

疲苦處。隨婦轉者所欣仰處。舍利子。以如是

等諸因緣故。名是諸處以之為婦。

又雜阿含經云。爾時世尊告諸比丘。有三種

子。何等為三。有隨生子。有勝生子。有下生

子。何等為隨生子。謂子父母不殺不盜不婬

不妄語不飲酒。子亦隨學不殺等。是名隨生

子。何等為勝生子。若父母不受不殺等。子能