法苑珠林

如十住毘婆沙論云。於此家中父母兄弟妻

子眷屬車馬等物。增長貪求無有厭足家是

難滿如海吞流。家是無足如火焚薪。家是無

息覺觀相續。家是苦性如怨詐親。家是障礙

能妨聖道。家是鬪亂共相違諍。家是多瞋呵

責好醜。家是無常雖久失壞。家是眾苦馳求

守護。家是疑處猶如怨賊。家是顛倒貪著假

名。家是伎人種種妄飾。家是變異貪必離散。

家是假借無有實事。家如眠夢富貴則失。家

如朝露須臾變滅。家如蜜滴其味甚少。家如

棘叢欲刺傷人。家如鐵蟲覺觀常唼。如是等

患不可具述。是故在家菩薩當如是觀知其

家過。在家妻子眷屬奴婢財物等不能作救

作歸。非我善友。是故宜當急捨離之。又無

始已來一切眾生。於六道中互為父子。親疏

何定。故偈云。

無明蔽慧眼數數生死中

往來多所作更互為父子

貪著世間樂不知有勝事

怨數為知識知識數為怨

是故我方便莫生憎愛心

若起憎愛心不能通達法

又大菩薩藏經云。舍利子。若有眾生味著男

女妻妾諸女色欲。當知即是味著礫石之雹。

即是味著利刀之刃。則是味著大熱鐵丸。即

是味著坐熱鐵床。即是味著熱鐵几隥。舍

利子。若有味著華鬘香塗。即是味著熱鐵華

鬘。亦是味著屎尿塗身。舍利子。若有攝受居

處舍宅。當知攝受大熱鐵甕。若有攝受奴婢