法苑珠林

前福報。不如施一阿羅漢。施百阿羅漢并前

功德。不如施一辟支佛。施百辟支佛百阿羅

漢百阿那含百斯陀含百須陀洹。及施閻浮

提人所得功德。不如起塔僧坊精舍衣食等

供養過去來今四方眾僧給其所須。計其功

德過前所作功德。將前所作福德。不如施佛

一人。功德甚多不可復計。雖供養佛并前施

功德。不如有人一日之中受三自歸八關齋

若持五戒。所得功德逾過於前。百千萬倍不

可為喻。復以持戒之福。并合集前一切功德。

不如坐禪慈念眾生經一食頃。所得功德逾

過於前百千萬倍。復合前功德。不如聞法執

在心懷思惟四諦。比前功德最尊第一無有

過上。於是須達聞法踊躍。身心清淨得阿那

含道。

3十地部十地部第三

如金剛三昧不壞不滅。經云。佛告彌勒菩薩。

我今為汝說菩薩所行功德地法。初地菩薩

猶如初月光明未顯。然其明相皆悉具足。二

地菩薩如五日月。三地菩薩如八日月。四地

菩薩如九日月。五地菩薩如十日月。六地菩

薩如十一日月。七地菩薩如十二日月。八地

菩薩如十三日月。九地菩薩如十四日月。十

地菩薩如十五日月圓滿可觀明相具足。其

心澹泊安住不動。不沒不退。住首楞嚴三昧。

又無性攝論釋云。謂於初地達法界時。遍能

通達一切地者。若於初地正通達時。速能通

達後一切地。此種類故。如有頌曰。

如竹破初節餘節速能破