法苑珠林

和尚至。眾坐皆起以彰其尊。又勅偽司空李

農。旦夕親問。太子諸公五日一朝表朕敬焉。

時澄止鄴城內中寺。遣弟子法常。北至襄國。

弟子法佐從襄國還。相遇在梁基城下共宿。

對車夜談。言及和尚。比旦各去。法佐至始入

覲澄。澄逆笑曰。昨夜與法常交車共說汝師

耶。先民有言。不曰敬乎。幽而不改。不曰慎

乎。獨而不怠。幽獨者敬慎之本。爾不識乎。佐

愕然愧懺。於是國人每共相語曰。莫起惡心。

和尚知汝。及澄之所在。無敢向其面洟唾便

利者。時太子石邃有二子在襄國。澄語邃曰。

小阿彌比當得疾。可往迎之。邃即馳信往視。

果已得病。大醫殷騰及外國道士。自言能治。

澄告弟子法牙曰。正使聖人復出。不愈此病。

況此等乎。後三日果死。後晉軍出淮泗。壟北

瓦城皆被侵逼。三方告急人情危擾。虎乃瞋

曰。吾之奉佛供僧。而更致外寇。佛無神矣。澄

明旦早入。虎以事問澄。澄因諫虎曰王。過

去世經為大商主。至罽賓寺嘗供大會。中有

六十羅漢。吾此微身亦預斯會。時得道人謂

吾曰。此主人命盡當更雞身後王晉地。今王

為主。豈非福耶。疆埸軍寇。國之常耳。何為

怨謗三寶夜興毒念乎。虎迺信寤。跪而謝

焉。虎嘗問澄。佛法不殺。朕為天下之主。非刑

殺無以肅清海內。既違戒殺生。雖復事佛詎

獲福耶。澄曰。帝王事佛。當在體恭心順顯

暢三寶不為暴虐不害無辜。至於兇愚無賴

非化所遷。有罪不得不殺。有惡不得不刑。但

當殺可殺刑可刑耳。若暴虐恣意殺害非法。