法苑珠林

竟莫測其然。遂絕迹矣。都下杯度猶去來

山邑。多行神呪。時庾常婢偷物而叛。四追

不擒。乃問度。度云。已死。在金城江邊空塜

中。往看果如所言。孔寧子時為黃門侍郎。在

廨患痢。遣信請度。度呪竟云難差。見有

四鬼皆被傷截。寧子泣曰。昔孫恩作亂。家為

軍人所破。二親及叔皆被痛酷。寧子果死。又

有齊諧妻母胡氏病。眾治不愈。後諧請僧設

齋齋坐。有僧聰道人。勸迎杯度。度既至一

呪病者即愈。齊諧伏事為師。因為作傳記。

其從來神異大略與上同也。至元嘉三年九

月。辭諧入東。留一萬錢物寄諧倩為營齋。

於是別去。行至赤山湖。患痢而死。諧即為營

齋。并接屍還葬建鄴之覆舟山。至四年有吳

興邵信者。甚奉法遇傷寒病。無人敢看。乃悲

泣念觀音。忽見一僧來云。是杯度弟子。語

云莫憂。家師尋來相看。答云。度練已死。何

容得來。道人云。來復何難。便衣帶頭出一合

許散與服之。病即差。又有杜僧哀者。住在

南岡下。昔經伏事杯度。兒病甚篤。乃思念。

恨不得度練神呪。明日忽見度來言語如

常。即為呪病者便愈。至五年三月八日度

復來齊諧家。呂道慧聞人怛之祚天期水丘

熙等。並共見皆大驚即起禮拜。度語眾人

言。年當大凶。可勤修福業。法意道人甚有

德。可往就其修立故寺以禳災禍也。須臾門

上有一僧喚度。度便辭去。云貧道當向交

廣之間不復來也。齊諧等拜送殷勤。於是絕

迹。傾世亦言。時有見者。既未的其事。故無可