法苑珠林

五千人為先登。盡捉棓。彼山賊恃其有善禁

者。了不嚴備。於是官軍以白棓擊之。彼禁

不復行。打殺者乃有萬計。

范曄後漢書曰。永寧元年。西南夷禪國王詣

闕。獻樂及幻人。能變化吐火自支解易牛馬

頭。明年元會在廷作。安帝與群臣共觀大奇

之。

後魏書曰。悅殷國貞君九年遣使朝獻。并送

幻人。稱能割人喉脈令斷。擊人頭令骨陷。

皆血出淋落。或數升。或盈升。以草藥內其口

中。令嚼咽之。須臾血止。世祖言。是虛。乃取

死囚。試之皆驗。又能霖雨猛風大雪及行潦

水之池。崔鴻十六國春秋北涼錄曰。玄始十

四年七月。西域貢吞刀咋火祕幻奇伎。西京

雜記曰。麴道龍善為化術說。東海人黃公。少

時能制蛇馭虎。立興雲霧。坐成山河。晉永

嘉中有天竺胡人來渡江南。其人有數術。能

斷舌續斷吐火。所在人士聚共觀試。其將斷

舌先吐以示賓客。然後刀截血流覆地。乃取

置器中傳以示人。視之舌頭半舌猶在。既而

還取合續之。有頃坐以見人。舌則如故。不知

其實斷不也。其續斷取絹布與人。各執一頭對

剪。一斷之已而取兩段。合將呪之。則復還

連。絹無異故一體也。時人多疑以為幻。乃陰

試之。乃其所續故絹也。其吐火先有藥在器

中。取一片與黍餹合之。再三吹呼。已而張口。

火滿口中。因就爇。取以爨則火出也。又取書

紙及繩縷之屬投火中。眾共視之。見其燒然

消糜了盡。乃披灰中舉而出之。故向物也。靈